Das Kloster

[209] Der Westgewölke Purpursaum ergraut,

Aus Tannendunkel steigt der Mond empor,

Die Winde seufzen bang im Haidekraut,

Der Elfen Tanz webt leis' am Weidenmoor.


Des hohen Pharus trübe Leucht' entglimmt

Am schroffen Vorgebirg' im Abendduft,

Des Eilands weisse Klippenreih' verschwimmt,

Gleich einem Nebelstreif, in Wog' und Luft.


Die Thürme der verödeten Abtei

Entragen schauervoll im bleichen Licht

Dem wildernden Gesträuch der Felsenbai,

Wo dumpfig sich die matte Woge bricht.


Wo Rüstern dort ein heilig Dunkel streun,

Und um des Doms Portal sich Efeu dehnt,

Weilt die Melancholei im Vollmondschein,

An Grabmaltrümmer sinnend hingelehnt.


Durch Eiben blickt ein Beinhaus halb zerstört;

Die Distel wankt am grauen Tempelthor,

Das längst nicht mehr dem Flug der Eule wehrt;

Im Bildwerk baut die Schwalb' am hohen Chor.
[209]

Kaum deuten in der Bögen Düsternheit

Geschwärzter Scheiben Reste, dort und hier

Im Blei der Fenster sparsam noch verstreut,

Der Glasgemälde gothischfromme Zier.


Der Hochaltar, von dürrem Gras' umrauscht,

Die Stufen ausgerundet vom Gebet,

Zeugt noch wie oft, von Seraphim belauscht,

Der Andacht Flammenseufzer hier geweht.


Nun flüstern einsam nur die Wind' im Dom;

Der Beichtstuhl trauert von der Spinn' umflort;

Die Orgel wälzt nicht mehr der Töne Strom

Durch die Gewölbe majestätisch fort.


Der Hymnen Feierjubel sind verhallt;

Kein Marmorbild glänzt mehr vom Opferduft

Der Weihrauchwolke festlich überwallt,

Und jene Beter sanken in die Gruft.


In dieser Blende flimmte schwermutsvoll

Die heilge Lampe, wenn der Chorgesang

Der Jungfraun durch die Mitternacht erscholl,

Und sich ihr Herz dem Weltgefühl entrang.


Dann wähnte, seiner Nebelhüll' entflohn,

Ihr Geist, hoch über Schmerz und Sinnenwahn,

Im unbewölkten Glanz der Gottheit schon

Die Krone der Vergeltung zu empfahn.


Der Tempel schwieg, wenn dumpf die Glock' erklang;

Gehemmt sank erdwärts der Gedanken Flug;

Der Hallen weisse Grabsteinwänd' entlang

Verschwand im Dunkel der Vestalen Zug.


Noch soll der Schiffer, wenn Orkane dräun,

Am alten Dom sie warnend schweben sehn;

Ein matter Feuerglanz zuckt am Gestein

Wo Meteoren gleich die Schleier wehn.
[210]

Die Blumenkette der Geselligkeit

Durchschlang, o Jungfraun, eure Pfade nicht!

Euch spendete des Lebens Rosenzeit

Nur welke Kränze wie der Gram sie flicht.


Der Muttername, für ein zärtlich Ohr

Der Stimme der Natur noch unentwöhnt,

Der höchste Zauberklang im Schöpfungschor,

Hat nie den Himmel euch ins Herz getönt.


Vernichtung dräute schon, als euer Loos

Euch zum Altar der Opferweihe rief,

Dem Funken der vielleicht in euerm Schooß

Zu Luthern und Timoleonen schlief.


Wie mancher Heloise glühend Herz,

Im Kampf mit Pflicht und Leidenschaft erkrankt,

Hat bis zum lezten Schlag mit Todesschmerz

Hier zwischen Abelard und Gott geschwankt!


Ihr, längs dem finstern Kreuzgang hingereiht,

Bemooste Zellen! vom Gesträuch umbebt,

In deren Oede der Vergangenheit

Gebild' erstehn und Geistersäuseln schwebt:


In euern Mauern starb der Jugend Reiz

Eh' seine Fülle noch der Knosp' entschwoll,

Und auf der Dulderinnen Todtenkreuz

Goß Liebe nie der Zähre lezten Zoll.


(Die Alpenros' auf Bernhards wilden Höhn

Glüht einsam oft an schwarzer Klüfte Moos

Und senkt der Schönheit Purpur ungesehn,

Vom Sturm entwurzelt in der Fluten Schooß.)


Beim Klosterthurme schlummert ihr Gebein,

Wo scheu des Uhus träger Fittig streift,

Und graunvoll, statt geweihter Kerzen Schein,

Am hohen Schilf des Irrlichts Flamme schweift.
[211]

Die Rose, die der Unschuld Farbe trägt,

Sah' jeder Lenz vor Alters hier entblühn,

Und Sinngrün von der Freundschaft Hand gepflegt

Verwebte sich mit Mirth' und Rosmarin.


Auch bebt' es oft, wie die Legende lehrt,

Gleich Engelstönen durch die Abendluft;

Die Kirchhofmale glänzten wie verklärt,

Und jedem Grab' entwallt' ein goldner Duft.

Quelle:
Friedrich Matthisson: Gedichte, Band 1, Tübingen 1912, S. 209-212.
Lizenz:
Kategorien:

Buchempfehlung

Grabbe, Christian Dietrich

Scherz, Satire, Ironie und tiefere Bedeutung. Ein Lustspiel in drei Aufzügen

Scherz, Satire, Ironie und tiefere Bedeutung. Ein Lustspiel in drei Aufzügen

Der Teufel kommt auf die Erde weil die Hölle geputzt wird, er kauft junge Frauen, stiftet junge Männer zum Mord an und fällt auf eine mit Kondomen als Köder gefüllte Falle rein. Grabbes von ihm selbst als Gegenstück zu seinem nihilistischen Herzog von Gothland empfundenes Lustspiel widersetzt sich jeder konventionellen Schemeneinteilung. Es ist rüpelhafte Groteske, drastische Satire und komischer Scherz gleichermaßen.

58 Seiten, 4.80 Euro

Im Buch blättern
Ansehen bei Amazon

Buchempfehlung

Geschichten aus dem Sturm und Drang. Sechs Erzählungen

Geschichten aus dem Sturm und Drang. Sechs Erzählungen

Zwischen 1765 und 1785 geht ein Ruck durch die deutsche Literatur. Sehr junge Autoren lehnen sich auf gegen den belehrenden Charakter der - die damalige Geisteskultur beherrschenden - Aufklärung. Mit Fantasie und Gemütskraft stürmen und drängen sie gegen die Moralvorstellungen des Feudalsystems, setzen Gefühl vor Verstand und fordern die Selbstständigkeit des Originalgenies. Michael Holzinger hat sechs eindrucksvolle Erzählungen von wütenden, jungen Männern des 18. Jahrhunderts ausgewählt.

468 Seiten, 19.80 Euro

Ansehen bei Amazon